「苔痕上階綠，草色入簾青。 」 一直喜歡這兩句唐詩。 古樸天然讓人神往，是劉禹錫〈陋室銘〉的句子。 年輕時能背全詩，印象最深的是苔痕草色兩句，尤其是頭一句，因為苔痕。 就像杜甫詩〈客至〉，也只記得「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開」，因為花徑。 當年在安娜堡第一次買屋看房子，見到一棟前院有株高大楓香樹，底下一簇簇茸茸綠苔，加上木牆窄門和房子本身現代明亮，誘使我們買了下來。 住進去後，始終不減對那綠苔的喜愛。 似乎是在初中生物課上學到了苔蘚以後，便對苔蘚特別感興趣，不管是石上樹上或是森林地上。 許多年前，到華盛頓州的奧林匹亞國家公園，滿目蓊鬱溫帶雨林，樹枝綠苔包裹如毯或垂掛如簾，幽深神祕，給我如見親人之感。 後來到緬因鹿島，走進一片樹林，腳下厚苔如氈，儼然走在夢中。
通常来讲，所谓的缺角，就是指房屋的八个方向少了其中一部分，房屋呈现不规则的形状，而缺角的面积至少是房屋总面积的九分之一，如果您所住的房屋有缺角，那么就意味着某种五行或运势有所欠缺，所以房屋缺角是风水上首先解决的问题。 古书有云："凡阳宅须地基方正，间架整齐。 东盈西缩，定损丁财。 "在传统风水学中，阳宅需方正，四角不足，居之大凶。 但是，并不是所有的缺角风水都不好，有些缺角的住宅玉带环游、收纳旺气，即便缺角也风生水起。 所以，不能刻板的认为房屋缺角就风水不好。 下面，来详细讲解一下风水学中常见的缺角问题。 怎样判断房屋是否缺角 房屋缺角，指房屋的某个方位缺失了一部分，从而造成了住宅不是方方正正的，而是各种不规则的形状。
廁所植物 樑下若要擺放植物，可以選擇帶刺植物，像仙人掌等都具有擋煞驅邪的作用。 據英國對144名受試者研究發現，迷迭香的氣味可有效緩解緊張情緒、促進消化、增強身體免疫力。 另外以吊蘭美化廚房，讓吊蘭清除空氣中的微塵、細菌、油煙及微波爐的幅射物。 廁所植物: 擺放廁所的風水植物需要注意的事項! (圖) 吊蘭，一盆吊蘭在8至10平方米的房間就相當於一個空氣淨化器，即使未經裝修的房間，養一盆吊蘭對人的健康也很有好處。
化解之道：楊尚義老師建議，可以在入門的裡側擺放寬大枝葉的植物，且一定要夠大才行 比如金錢樹、發財樹之類的綠色植物。 不過要注意若家中有人屬火跟屬木，就不能用這個方式來化解，建議可在大門口掛上山海鎮化煞。 楊尚義老師強調，大門沒處理好，每天進出會讓自己處在氣場不穩定的狀態，容易讓事業不穩定、工作提心吊膽、 賺錢受影響，不得不注意。 一些老輩人的解釋是，自家的門正對著別人家的大門，這樣對家裡人不利，所以很忌諱。 楊尚義老師建議，遇此狀況，可以在門口掛上五帝錢，但同樣需要請老師先開光加持或到廟裡過過香火才會有效果。 陽宅首重大門，以大門為氣口，大門向外開，會把屋內的好運氣送走，導致財運不佳及家運不好。 子母門風水 楊尚義老師說，門朝外開會把財神爺往外檔，大門朝內開，財神爺才會來。
本身從事建築業的葉漢祥表示，台中港離岸風電產業帶進許多外籍工程師在台中港長期住宿，以「震大金鬱金香」總客房數118間為例，目前離岸風電 ...
2023年11月16日 「龍体文字」というものをご存知でしょうか？ 一見象形文字のようにも見えるこの不思議な文字は、実は古代から日本に伝わる神秘的な文字なのです。 もともと日本人が縄文時代に使っていた「神代文字（かみよもじ）」のひとつであり、5600年も前に作られた、神代文字の中でも最古のものです。 そんな「龍体文字」には不思議なエネルギーがあると言われているのですが、どのような文字であり、金運アップや開運のためにはどのような使い方ができるでしょうか？ 目次 Page 1 「龍体文字」とは 「龍体文字」の利用方法 「龍体文字」の五十音 それぞれの主な文字の意味 Page 2 主な「龍体文字」を使った開運方法 「龍体文字」で護符を作ろう! 「龍体文字」の護符のサンプル 「龍体文字」一文字の護符
1994年出生的人出生于 甲戌狗年 ，因为天干是 甲 ，地支为 戌 ，戌属狗，甲的五行属 木 ，纳音五行是 山头火 ，所以1994年出生的人是 山头火命 也称为 木狗之命 。 甲戌年生（出生于1934年或者1994年）五行属山头火，守身之狗。 甲戌年出生的人，心直口快，经常处于忙碌之中，不权柄智谋，名声远播，福禄有余。 女人大都有旺夫和生财之命。 1994年出生的人运势怎么样？ 甲戌养地，申酉空亡。 甲戌年生的人，属相为守身青犬。 其人本性善良，为人心直口快，得理不让，喜权要名，好胜心强；身闲心不闲，凡事爱亲躬，家里家外一把手，若能步步为营，更见发展成就。 少年困苦，晚年有福，多与父母缘薄。 男多喜名，女多旺财。 夫妻缘份好，忌偏财多。 女命，子嗣贤良。 性温和、运气平稳。
サロンの講習生さん向けにアップしました。賢志郎の解説付きです。上下の閂をなくした、責め縄用の基本の後手縛りです。#緊縛 #縄 #shibari
筮（shì）法就是占卜或起卦的方法，《系辞传-上》第九章专门讲筮法，筮法是《周易》的一项重要内容，从哲学意义上说，它的重要性不亚于卦。 古代不止一种筮法，《周礼-春宫-筮人》提到古有九筮。 可惜后来九筮大多数都失传了，现在我们能看到的筮法，只有孔子写进《系辞传》里的这一种，即蓍（shī）草筮法。 先有筮还是先有卦 孔子《说卦传》第一章有云： "昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦……" 大意是说，蓍本来是一种草，它本身并不知吉凶，之所以说它知吉凶，称其为神物、神明，是因为圣人（孔子之前的圣人，如伏羲、周文王等）对其进行了"幽赞"，即暗地里对其进行了赞颂和加持。
苔痕上階綠
